В году 1487 м от рождества Господа нашего Иисуса Христа два совершенно «замечательных» человека Яков Шпренгер и Генрих Инститорис создали рукописный шедевр, названный ими просто и со вкусом: «Молот ведьм». Надо отметить, что это издание ещё почти два столетия служило настольной книгой Святой Инквизиции. Именно в ней эти мужественные люди искали советы и ценные мысли. Именно по ней они разоблачали колдунов и колдуний и сжигали их на кострах. Не буду портить удовольствие от прочтения этого гениального труда средневековой мысли. Приведу лишь некоторые из глав: «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена», «Способы искоренения и наказания ереси». Могу заверить, что таких «весёлых» вещей вы здесь встретите очень много.
Не случаен интерес к восточной философии и верованиям. Люди обращаются к мудрому опыту ппредшествующих поколений, чтобы найти твердую опору в жизни, обрести больше уверенности. Взоры обратились к мудрецам Древней Индии, среди которых одно из главных мест занимает Будда. Учение Сиддхартхи Гаутамы (623-544 гг до н.э.), так звали Будду в XX веке, не устарело и обретает все больше приверженцев. Книга французского ученого Р. Пишеля является первой ступенью в познании великой мудрости одного из титанов человеческого духа. В добрый путь.
В августе 1999 года Тибетский
центр и Фонд Гира пригласили Его Святейшество Далай-ламу прочесть цикл лекций в
Нью-Йорке. Эта книга - краткое изложение этих лекций. На ее страницах
Далай-лама разъясняет, каким образом можно открыть наши сердца и взрастить в
себе подлинное, устойчивое сострадание ко всем живым существам.
Перевод М. Кожевниковой при участии С. Согласнова
под редакцией Ю. Хатымова
Это введение в тибетский буддизм адресовано начинающим. Первая половина его — это переработанный вариант приложения "Очерк буддизма в Тибете" к моей книге "Моя страна и мой народ". Во второй части кратко разъясняется значение Прибежища, закономерное соответствие действий и их плодов, Три Практики и Бодхичитта.
Пусть все, кто ищет путь мира и счастья, найдут его.
Буддийский монах Тензин Гьяцо
(Четырнадцатый Далай-лама)
